سوريانا ( صخرة الله )

في قرية على سفح نسي أهلها اسمها و أغفل الراوي ذكره ، لطف الله بها فأخرج من صخرها نبعاً يروي أهلها و ماشيتها ، و لم يكن يفيض عن الحاجة بل بما يسد الرمق و يروي عطش الناس ، إلى أن قرر البعض أن يزيد من حصته في الماء ليبني مسابح له و لخاصته ، و ضج الجمع و قد بلغ الظمأ فيهم مبلغه ، و خرجوا يريدون حصتهم من الماء ، حتى هنا كان كل شيء يسير ضمن سياقه الطبيعي و ضمن حركة التاريخ .

اجتمع الأهالي في الساحة العامة ليناقشوا مصير النبع ، البعض طلب أن يتم اقتسام الماء بالتساوي و أن يأخذ كل فرد حصته دون زيادة أو نقصان ، كانت فكرة جميلة لاقت ارتياحاً و قبولاً عاماً و كاد كل شيء يعود إلى مكانه ، فكرة تسللت بخبث ، من قال أن المشكلة تكمن في اقتسام ماء النبع ، المشكلة تكمن في الصخرة التي يطلع منها لابد أنها تحجز الماء خلفها لكي لا تتطور القرية ، اقتنع البعض بالفكرة فيما لم تعجب البعض الآخر ، قرر البعض أن يهد الصخرة فيما وقف آخرون دونها وقع عراك بالأيدي و انقسم الجمع و أقاموا متاريسهم و خنادقهم ، و نجح البعض في الوصول إلى الصخرة و انهال بمطارقها عليها ، سقط جزء منها على رؤوس المهاجمين ، خف ماء النبع و صار بلون الوحل و الدم ، لم يعد أحد يستحم و فاحت رائحة عفنة من أجساد الأهالي الذين لم يعرف الماء طريقه إليهم .

كثيرة هي الحكايات التي تتحدث عن الصخرة و قد امتلأت بها أمهات الكتب ، و كثير من المثقفين و المتنورين و العارفين يتحدثون عنها ، و لكننا لن نلجأ إلى هؤلاء بل إلى من يتقن لغة التراب حيث ظل منه قريباً ، و ابن الأرض مهما بلغ جهله أصدق من أهل الكتاب ، فكيف إن كان حكيماً يصادق الأرض و يعرف الكتاب ، هي حكمة الكهول بعيداً عن مراهقة الشباب و قد اجتمعنا إليه ليفتي بنا فيما اختلفنا فيه ، و ليقص علينا من معين حكمته الحكاية .

تتنوع الحكايات يا أبنائي و العاقل من اتعظ بغيره ، و بالعربي الدارج ما متت ما شفت مين مات ، قرية مثل قريتنا و فيها كذا مليون استوطنت ظل الجبل ، أهلها غاية في الطيبة و البساطة ، و كان الغيم يأتيها كل عام و ينزل المطر ، و لأن دوام الحال من المحال ، فسدت بطانة الناس و قلت المودة بينهم ، و أتى عام كامل و لم يأت غيم و ما هلت بشائر السماء ، و عم القحط سائر الأحياء و الأزقة ، و أقسم البعض أنهم شاهدوا جرذاناً تسرق من المونة و المنازل ، طول عمرها الجرذان تسرق و لكن كان الخير عميماً فلم يكن أحد يلاحظ ، حار الأهالي في السبب الذي جعل بلدتهم تصاب بهذا الوباء ، اتهموا الجبل العالي بأنه المشكلة لأنه يحتجز الغيم خلفه ، و لأنه المكان الذي تأتي منه الجرذان ففيه عشهم ،  و انصرفوا إلى الجبل يهدونه ، في الحقيقة لا شيء يقهر إرادة الإنسان ، و عندما تتكاتف الإرادات تتحقق المعجزة ، و فعلاً استطاعوا تحطيم الجبل فانهار و لم يبق له أثر ، و صرخ المتجمهرون حول الشيخ : الله أكبر !

ابتسم الشيخ من حماسة الشباب و أردف : ألا تريدون أن تعرفوا ما حل بالقرية بعد انهيار الجبل ، أو أن هذا لا يعنيكم ، قبل ان أكمل بقية الحكاية لا بد أن تعرفوا قصة الجبل ، فعلاً كان يحجز الغيم حتى يثقل ثم ينزل المطر فتفيض الينابيع و بعد اليوم يمر الغيم دون أن ينزل قطرة ، كان الجبل ملجأ الجرذان الذين لم يعد لهم ملجأ فعاثوا في أرض القرية فساداً خرجوا من كهوفهم ليملؤوا الشوارع و يقتاتوا من لحم الناس ، كان الجبل سداً في وجه العواصف و لم يعد من سد في وجهها فأحالت وجه القرية قاعاً صفصفا ، بوسعكم أن تتجهوا الآن إلى الصخرة فتهدوها و لكن أعلموا أن أجدادنا بنوا هذه الصخرة بدل الجبل الذي ذهب لتقف في وجه كل غازي هي إرادة الناس الخيرين و يد الله كانت معهم  ، و اسم قريتنا على اسمها : سوريانا أو صخرة الله و إن وضع الله يده في أمر لا يزول ، على اسمه بنيت و بجلال اسمه ستبقى أبد الدهر .